Хамрын мэс заслын түүх · Эх нийтлэл
Хамрын мэс заслын түүх ⑦ — Жак Жозеф, мөн хамрын хэлбэр нь ялгарах тэмдэг болсон эрин үе
Орчин үеийн хамрын мэс заслын эцэг хэмээн хамгийн их нэрлэгддэг хүн бол Берлиний Жак Жозеф (1865–1934) юм.
1898 оны 5-р сард тэрээр Берлиний Анагаах ухааны нийгэмлэгт нэгэн тохиолдлыг илтгэжээ.
Энэ нь хамар нь хэтэрхий том гэж тооцогддог байснаас болж бусдын ширтэх харцнаас шаналж явсан эрэгтэй өвчтөн байв.
Жозеф мэс засал хийхээсээ өмнө эхлээд цогцсын хамар дээр дадлага хийсэн бөгөөд үр дүн нь амжилттай болсон байна.
Энд би нийтлэг ташаа ойлгогддог нэг зүйлийг залруулахыг хүсэж байна. 1898 оны мэс засал нь хамрын гадна талаар зүсэлт хийсэн бөгөөд сорви үлдээсэн байдаг.
Жозеф 1904 он хүртэл хамрын дотор талаас хийх зүсэлтээр овгор ясыг засах аргыг нийтлээгүй байв.
Өөрөөр хэлбэл, хамрын дотор талаас орох битүү буюу нээлттэй бус аргыг анх нийтэлсэн хүн нь Жозеф биш, харин дээр дурдсан Роу байсан бөгөөд Жозеф үүнийг мэдээгүй байсан бололтой.
Хожим нь анхдагч болсон эсэх дээрээ энэ хоёр хүний хооронд таагүй харилцаа үүссэн гэдэг.
Гэсэн хэдий ч Жозефыг эцэг хэмээн нэрлэх өөр нэгэн тусдаа шалтгаан бий.
Тэрээр 1898 оны илтгэлдээ гоо сайхны мэс заслын сэтгэл зүйн нөлөө нь бие махбодын үр дүнтэй адил чухал гэсэн үзэл баримтлалыг мөн дэвшүүлсэн юм.
Энэ нь гадаад төрхийг өөрчлөх нь тухайн хүний сэтгэл санаа, амьдралд хэрхэн нөлөөлдөг талаар анагаах ухааны үүднээс тайлбарлахыг зорьсон эхэн үеийн оролдлого байв.
Үүнд цаг үеийн хүнд дарамт оршиж байлаа. Жозеф өөрөө еврей хүн байсан бөгөөд раввины хүү болон төрсөн. Тухайн үеийн Германд хамрын хэлбэрийг еврей хүнийг ялгах нэг төрлийн тэмдэг мэтээр авч үздэг байв.
Түүний өвчтөнүүдийн багагүй хувь нь Берлиний еврей нийгэмлэгийн хүмүүс байв. "Еврей хамар"-наас болж шаналж байна гэж үзсэн хэнийг ч тэрээр үнэ төлбөргүй хагалгаа хийдэг байсан гэх гэрчлэл байдаг.
Тэрээр 1934 онд нас баржээ. Үүний дараа юу болсныг бид бүгд мэднэ.
Энэ түүхийг зүгээр нэг сайхан түүх гэж хүлээж авахад надад амаргүй санагддаг.
Ганцхан хамар хүний мөн чанар, онцлогийг тодорхойлчихдог тэрхүү харц хамгийн эхэнд байсан бөгөөд мэс засал нь тэр харцнаас зугтах гэж хийсэн сонголт байсан юм.
Өөрчлөгдөх ёстой байсан зүйл нь хамар байсан уу, эсвэл нийгмийн харах өнцөг байсан уу?
Зуун жил өнгөрсөн ч одоо ч гэсэн энэ нь цэвэр бусдын түүх гэж би бодохгүй байна.
Зөвлөгөө өгөх өрөөнд "энэ хамраас болоод хүмүүс намайг нэг л өөрөөр хараад байна" гэж хэлэхийг сонсох үе байдаг.
Энэ нь сэтгэлд гашуун мэдрэмж үлдээдэг.
Ашигласан материал
- Joseph J. Presentation of a rhinoplasty case, Berlin Medical Society, 1898.
- Joseph J. Nasenplastik und sonstige Gesichtsplastik. 1928–1931.
- Gilman SL. Making the Body Beautiful: A Cultural History of Aesthetic Surgery. Princeton University Press, 1999. ("Еврей хамар", сэтгэл зүйн нөлөө, болон төлбөргүй мэс заслын тухай гэрчлэлийн үндэслэл)
Энэхүү нийтлэлийг дээр дурдсан бүтээлүүдэд тулгуурлан бичсэн болно. Зарим түүхэн баримтууд он сар өдөр болон нарийн ширийн зүйлсээрээ эх сурвалжуудын хооронд ялгаатай байдаг ба баттай тогтоох боломж хязгаарлагдмал байдаг; тийм тохиолдолд үүнийг эх бичвэрт тэмдэглэсэн болно.
Зөвлөгөө
Зөвлөгөө авах цаг товлох
Доктор Kim Hyung-taek оношилгооноос эхлээд мэс засал, хагалгааны дараах асаргаа хүртэл
биечлэн хариуцдаг.
Үр дүн болон гаж нөлөө нь хүн бүрд харилцан адилгүй байна. Цус алдалт, халдвар, хаван, тэгш бус байдал үүсэж болзошгүй. Шийдвэр гаргахаасаа өмнө манай эмнэлгийн багтай зөвлөлдөнө үү.