Kembali ke daftar artikel asli

Sejarah Rinoplasti · Artikel Asli

Sejarah Rinoplasti ⑦ — Jacques Joseph, dan zaman ketika bentuk hidung menjadi sebuah tanda

KOWON Plastic Surgery

Nama yang paling sering disebut sebagai bapak rinoplasti modern adalah Jacques Joseph dari Berlin (1865–1934).

Pada bulan Mei 1898, ia melaporkan sebuah kasus kepada Berlin Medical Society.

Itu adalah seorang pasien pria yang menderita akibat tatapan orang-orang karena hidungnya dianggap terlalu besar.

Joseph terlebih dahulu berlatih pada hidung mayat sebelum melakukan operasi, dan hasilnya sukses.

Di sini saya ingin meluruskan sesuatu yang sering disalahpahami. Operasi tahun 1898 tersebut menyayat bagian luar hidung, dan meninggalkan bekas luka.

Joseph baru mempublikasikan koreksi punuk hidung melalui sayatan di dalam hidung pada tahun 1904.

Artinya, orang pertama yang mempublikasikan pendekatan tertutup tanpa sayatan terbuka — masuk dari dalam hidung — bukanlah Joseph melainkan Roe, yang telah diperkenalkan sebelumnya, dan Joseph tampaknya tidak mengetahui hal tersebut.

Konon, di kemudian hari sempat timbul perselisihan di antara kedua pria tersebut mengenai siapa yang lebih dahulu.

Meski demikian, ada alasan tersendiri mengapa Joseph disebut sebagai sang bapak.

Dalam laporannya tahun 1898, ia juga mengemukakan pandangan bahwa efek psikologis dari bedah estetika sama pentingnya dengan hasil fisik.

Itu adalah upaya awal untuk memberikan penjelasan medis tentang pengaruh perubahan penampilan terhadap pikiran dan kehidupan seseorang.

Ada beban zaman di dalamnya. Joseph sendiri adalah seorang Yahudi, lahir sebagai putra seorang rabi, dan di Jerman pada masa itu, bentuk hidung diperlakukan seperti tanda pengenal seorang Yahudi.

Banyak dari pasiennya berasal dari komunitas Yahudi Berlin. Terdapat kesaksian bahwa ia mengoperasi tanpa biaya siapa pun yang ia nilai menderita karena memiliki “hidung Yahudi”.

Ia meninggal pada tahun 1934. Apa yang terjadi setelah itu, kita semua tahu.

Saya merasa sulit untuk membaca kisah ini semata-mata sebagai cerita yang menyenangkan.

Pandangan yang membiarkan satu bentuk hidung menentukan identitas seseorang muncul lebih dahulu, dan operasi merupakan pilihan yang diambil untuk melarikan diri dari pandangan tersebut.

Apakah hidungnya yang perlu diubah, atau cara pandang masyarakatnya?

Seratus tahun telah berlalu, dan saya rasa bahkan sampai sekarang kisah ini bukanlah sepenuhnya milik orang lain.

Ada saat-saat di ruang konsultasi ketika saya mendengar, “karena hidung ini, orang memandang saya dengan cara tertentu.”

Hal ini meninggalkan rasa pahit.

Referensi

  • Joseph J. Presentation of a rhinoplasty case, Berlin Medical Society, 1898.
  • Joseph J. Nasenplastik und sonstige Gesichtsplastik. 1928–1931.
  • Gilman SL. Making the Body Beautiful: A Cultural History of Aesthetic Surgery. Princeton University Press, 1999. (dasar untuk penjelasan mengenai “hidung Yahudi”, efek psikologis, dan kesaksian tentang operasi gratis)

Artikel ini ditulis dengan merujuk pada karya-karya di atas. Beberapa catatan sejarah memiliki perbedaan penanggalan dan detail di antara berbagai sumber, serta terdapat keterbatasan bukti yang dapat dipastikan; bagian yang memiliki perbedaan tersebut telah dicantumkan di dalam teks.

Kembali ke daftar semula

Konsultasi

Jadwalkan Konsultasi

Dr. Kim Hyung-taek bertanggung jawab secara pribadi
mulai dari diagnosis hingga operasi dan perawatan pascaoperasi.

Hasil dan efek samping bervariasi bagi setiap orang. Pendarahan, infeksi, pembengkakan, dan asimetri dapat terjadi. Silakan berkonsultasi dengan tim medis kami sebelum mengambil keputusan.

Telepon Jadwalkan konsultasi