鼻整形历程 ④——塔利亚科齐，违背上帝旨意的外科医生

在16世纪的欧洲，失去鼻子的人异乎寻常地多。这或许有些出人意料——毕竟提起欧洲中世纪，人们脑海中首先浮现的往往是华美而优雅的画面。

这背后有两个重叠的原因：一是当时盛行用细剑决斗，二是从15世纪末开始在欧洲蔓延的梅毒夺走了许多人的鼻子。

在这一时期将鼻再造手术系统化的人，是博洛尼亚大学的外科教授加斯帕雷·塔利亚科齐（Gaspare Tagliacozzi，1545–1599）。

他提出了一种利用上臂内侧皮肤来重塑鼻子的方法。

将手臂固定在面部，待血液供应建立成活后，再将手臂皮瓣断离。这种方法后来被称为“意大利法”。

1597年，他出版了《De Curtorum Chirurgia per Insitionem》（通过移植进行缺损外科修复）。

该书被公认为第一部专门论述整形与修复重建外科学的专著。

他在书中留下了这样一句话，其大意是：我们修复受损的部位，不是为了取悦他人的眼眸，而是为了抚慰受苦者的心灵。

400年后的今天，这句话依然作为代表整形外科学真谛的名言被屡屡引用。

在这里，有一点我想严谨地探讨一下。

坊间广泛流传着一个故事：他死后被教会开除教籍，遗骨被掘出并重新埋葬在未经祝圣的荒地——理由是一个凡人擅自改动了神所创造的躯体。

换句话说，被视为了亵渎神明。

事实上，当我为了撰写本文查阅史料时，发现各方记载并不一致。

有记录显示，他遵照遗愿被安葬在圣乔瓦尼·巴蒂斯塔教堂，同行医师们还出席了他的追思弥撒。

但与此相对，也有记载称其遗骨后来在教会的指示下被移走了。

然而可以确定的是，在他去世后，意大利鼻再造技术在欧洲医学界长期销声匿迹，直到19世纪才重新现身。

极有可能是当时那个时代的敌意目光，导致了这项技术的隐没。

“这是我与生俱来的容貌——去改变它真的可以吗？”这样的疑问竟然源远流长。

在我的诊室里，每天都有人将这份纠结倾诉出口。一想到400年前的欧洲也有人在问着同样的问题，那份犹豫似乎就显得不那么寻常了。

可以肯定的是，他人的眼光绝不应该成为左右这一决定的沉重包袱。

这也是我从不强求患者接受手术的原因。在我的诊室里，没有强推，也没有催促。

做出最终决定的人，必须是患者自己。